A porção de Yitro começa com a história de uma pessoa muito negativa, que por acaso foi o sogro de Moisés.
Seu nome era Yitro, ou Jetro, e ele decide deixar sua casa para ficar com Moisés. A Torah e os kabalistas são muito específicos sobre as duas notícias que Jetro ouviu e que o fez decidir ir para o deserto com Moisés. A primeira foi o milagre da Abertura do Mar.
Mas não foi esse milagre que o despertou para ir e ficar com Moisés; foi ouvir sobre a Batalha de Amalek (que conhecemos como a batalha contra as forças do ego, o desejo de receber apenas para si, as forças da dúvida), que na verdade foi o que despertou o desejo de deixar sua casa e passar seu tempo com Moisés.
O Zohar deixa claro que a Luz que está disponível para nós no Shabat Yitro é a Luz da remoção completa da escuridão deste mundo. É dito que a Luz da liberdade completa – até mesmo a liberdade do Anjo da Morte – foi revelada neste Shabat. Portanto, o Zohar diz que essas duas coisas, a mudança de consciência de Jetro e a revelação da Luz da Imortalidade, a Luz da remoção completa das trevas deste mundo, tiveram que estar juntas.
O que nos leva ao que ocorreu entre a mudança de consciência de Jetro e a revelação do que é chamado de Dez Pronunciamentos, que representam a Luz da Imortalidade, a Luz da remoção completa da escuridão deste mundo.
Jetro, que viveu uma vida conectado às forças da escuridão, se aproxima de Moisés, o grande líder que fez coisas maravilhosas, e diz: “Vejo que a maneira como você está liderando está completamente errada. Eu tenho uma ideia para mudar completamente tudo e como você faz isso”.
Agora, se a maioria de nós estivesse em uma posição de liderança, eu acho que se fôssemos honestos com nós mesmos, certamente não mudaríamos tudo porque alguém novo e, além disso, que vem de um lugar muito negativo nos diz para fazer isso. No entanto, Moisés não apenas escuta Jetro, mas ele também muda literalmente todo o seu estilo e trabalho de liderança com base na ideia que Jetro lhe dá.
Por que Moisés foi tão aberto e, mais importante, o que precisamos aprender para realmente alcançar o propósito para o qual nossa alma veio a este mundo?
Antes de entendermos isso, quero compartilhar uma seção no Zohar, em Kedoshim. É dito: “Uma pessoa deve estudar, deve aprender com cada pessoa. Você deve estudar mesmo com alguém que não sabe”. Que tipo de coisa é essa? Aqui, o Zohar está nos dizendo que devemos estudar com alguém, mesmo que saibamos que ele não tenha ideia do que esteja falando.
Por quê? Porque se estivermos abertos para estudar e ouvir, mesmo daqueles que não sabem, seremos despertados para receber.
O que isso significa?
A diferença entre um indivíduo que tem pelo menos o potencial de alcançar o que sua alma se propôs neste mundo e um indivíduo que talvez seja espiritual, que possa ter alguma sabedoria, mas não terá a possibilidade de alcançar o propósito para o qual sua alma veio a este mundo, é uma consciência básica. E isso realmente precisa ser a base de nossas vidas, de nossa conexão.
Se quisermos ser capazes de alcançar o propósito pelo qual nossa alma veio a este mundo, o entendimento deve ser que a distância entre onde estamos agora, mesmo que tenhamos estudado por muitos anos e mudado ao longo dos anos, em comparação com onde precisamos estar – no que diz respeito ao estado de compreensão, consciência, sabedoria, mudança e crescimento – é grande.
Portanto, se isso é verdade, e se for assim que iremos viver todos os dias de nossas vidas, então estaremos constantemente abertos para ouvir absolutamente todos – aqueles que sabem e aqueles que não sabem – porque estaremos desesperados para mudar e teremos um desejo tremendo de nos elevar de onde estamos para onde precisamos estar, que não é a maneira como a maioria de nós pensa.
Mesmo aqueles de nós que são espirituais e estão mudando, decidimos que receberemos dessa pessoa ou daquela pessoa, porque pensamos que talvez ela saiba um pouco mais do que nós, enquanto não receberemos de alguém que não designamos estar em nosso nível ou acima de nós.
Enquanto estivermos recebendo apenas das pessoas que designamos para nos ensinar, nunca receberemos as mensagens que precisamos receber.
Nunca receberemos a sabedoria que devemos receber.
Nunca seremos capazes de mudar da maneira que devemos mudar. Temos que ter uma necessidade desesperada de mudar; se tivermos uma necessidade desesperada de mudar, então as mensagens e a sabedoria virão até nós.
De onde virão para nós? Frequentemente de pessoas que não sabem.
Frequentemente de pessoas de quem não achamos que a sabedoria deveria vir. Moisés estava desesperado para mudar, não importava o quanto ele havia alcançado, quão elevado ele era ou quanta sabedoria ele tinha. Ele sabia que de onde estava até onde precisava estar era uma grande distância.
E porque ele estava desesperado para mudar e estava aberto, mesmo tendo ouvido de Jetro, ele sabia que não estava realmente vindo de Jetro. Moisés sabia disso porque tinha o desejo de mudar, aconteceu apenas de a mensagem vir por meio de Jetro.
Não porque Jetro fosse uma alma tão elevada e tão sábio e conhecesse Moisés tão bem, mas simplesmente porque Moisés sabia que se ele estava desesperado para mudar, as mensagens viriam a ele de todos os lugares, até mesmo, como o Zohar nos diz, de pessoas que não sabem.
Se estamos desesperados para mudar, se estamos verdadeiramente cientes da distância entre onde estamos e onde precisamos estar, estamos abertos. E essa abertura não significa simplesmente que vamos mudar… significa que receberemos as mensagens das quais precisamos para mudar.
