Existem certos Shabats que recebem um nome, e o Shabat da porção Va’etchanan é um deles. Frequentemente, esses nomes se referem à leitura da Torah para aquela porção; o Shabat de Va’etchanan, chamado Shabat Nachamu, no entanto, está relacionado à sua porção da Haftarah, da leitura do Profeta Isaías. O nome é retirado das palavras iniciais, Nachamu, nachamu ami, “Consolem, consolem Meu povo”.

“O que Isaías quer dizer quando afirma que as pessoas estão áridas?”

Isaías diz em sua profecia que as pessoas estão áridas, e que até mesmo as bondades que são feitas neste mundo são como ervas secas que crescem. Rav Ashlag e Rav Brandwein apontam, e o Zohar explica, que esse é realmente o segredo da barreira entre o mundo como o conhecemos hoje, com a dor, o sofrimento e a morte que existem, e a forma como deveria ser.

Mas o que isso significa? O que o Zohar pergunta é o que Isaías quer dizer quando afirma que as pessoas estão áridas e que sua bondade, suas ações de compartilhar, estão secas?

Para explicar isso, o Zohar mergulha em grandes profundidades, mas há uma seção que quero compartilhar. Em seu livro “O Pensamento da Criação”, Rav Ashlag escreve, citando esta parte do Zohar, que quando diz que as pessoas estão áridas e que sua bondade está seca, significa que quando as pessoas fazem uma bondade, elas a fazem por seu próprio benefício pessoal, seja físico ou espiritual.

E o Zohar está nos dizendo, diz Rav Ashlag, que, para trazer a mudança a este mundo que desejamos trazer e que o Criador deseja que nós tragamos, precisamos mudar isso. Precisamos refletir sobre nossa própria bondade e responder honestamente: quando compartilhamos ou doamos, quanto disso é puro? Quanto disso é apenas para revelar a Luz do Criador neste mundo, sem qualquer desejo de benefício pessoal?

“Quando compartilhamos ou doamos, quanto disso é puro?”

Na Kabbalah, sim, aprendemos que realizar uma ação de compartilhar pode nos trazer bênçãos e é importante fazê-las. Mas essa não é a consciência final. Serão 20% ou 30% de nossas ações de bondade puras? São exclusivamente para revelar a Luz do Criador neste mundo, sem nenhum desejo de bênçãos pessoais ou benefícios?

Enquanto não forem, a profecia de Isaías ainda é verdadeira; as pessoas continuam áridas e as bondades, as ações de compartilhar, não têm o poder que deveriam ter. E é dito que, enquanto isso for verdade, não podemos atrair e manter a Luz do Fim da Correção.

A Luz está disponível para cada um de nós no Shabat Nachamu, o Shabat da porção de Va’etchanan, para nos tornarmos pessoas que realmente compartilham sem desejar receber nenhum benefício pessoal com isso.

Essa é a Luz disponível no Shabat Nachamu, e essa mudança, como nos diz o Zohar, é o que permitirá o início da manifestação da profecia de Isaías, Nachamu nachamu ami, “Consolem, consolem Meu povo”, onde toda dor, lágrimas e morte que já existiram são removidas de nosso mundo. Se pedirmos isso neste Shabat, podemos começar a nos mover nessa direção.