Uma das memórias mais fortes que tenho do meu pai, Rav Berg, é durante a Terceira Refeição do Shabat, quando cantávamos Yedid Nefesh. É uma canção que fala sobre o anseio de nossa alma pela Luz do Criador, e a última parte dela fala sobre a Redenção Final. E eu percebi que o Rav sempre movia as mãos de uma maneira que parecia ser uma espécie de chamado durante a última parte. E a pergunta, claro, é por quê?

“Uma das memórias mais fortes que tenho do meu pai, Rav Berg…”

Para responder a isso, quero compartilhar um segredo tremendo do Ramban, Nachmanides. O segredo que ele revelou tem a ver com tudo o que acontece na porção Va’era, e na porção seguinte, Bo: ações. Moisés faz todos os tipos de ações. Com cada praga que ele traz, ele faz uma ação para chamá-la. E encontramos isso frequentemente com outros profetas também; não apenas falam uma profecia, mas também fazem uma ação.

Então, o Ramban escreve, na porção de Lech Lecha, que existem dois tipos de revelações. Uma é a revelação quando um profeta ou uma pessoa justa fala, pede algo ou dá uma bênção. Quando isso ocorre, diz o Ramban, a bênção pode não acontecer. O outro tipo de revelação é quando um profeta ou uma pessoa justa também faz algo de natureza física que é semelhante à bênção que ele está tentando despertar, como é o caso de Moisés na porção Va’era. Ele não apenas diz a Faraó ou ao Criador para trazer a praga de sangue, por exemplo; em vez disso, ele faz uma ação no rio que é semelhante à ação que ele está tentando despertar. Quando isso ocorre, diz o Ramban, quando um profeta ou uma pessoa justa diz as palavras e depois faz uma ação semelhante, então, não importa o que aconteça, aquele decreto, despertar ou profecia tem que acontecer. E é por isso que muitas vezes encontramos que os profetas não apenas profetizam, não apenas abençoam, não apenas falam, mas também fazem uma ação.

“Muitas vezes encontramos que os profetas não apenas profetizam, não apenas abençoam, não apenas falam, mas também fazem uma ação.”

Então, agora podemos entender por que o Rav fazia uma ação com as mãos durante a seção do Yedid Nefesh que pede para a Luz do Criador ser revelada. É porque, como nos diz o Ramban, sempre que estamos orando ou pedindo algo, se formos capazes de fazer até mesmo uma pequena ação, então estamos garantidos de que isso ocorrerá. Se recebemos uma bênção e ela não tem uma ação associada a ela, então pode não acontecer. Mas se houve uma ação associada a ela, como o Rav estava fazendo, então tem que acontecer.

Existem muitos outros casos e histórias onde encontramos isso, quando até mesmo pequenas ações que um indivíduo faz despertam a bênção ou profecia. Não estamos, obviamente, no nível que esses profetas e pessoas justas estavam, mas todos nós, de pequenas maneiras, podemos fazer essas ações. Podemos, como o Rav fez, como Moisés fez, fazer alguma ação de chamar a Luz, porque é isso que estamos fazendo com nossas palavras, é isso que estamos tentando fazer quando estamos orando. E se nossas orações e pedidos – para nós mesmos, para os outros e para o mundo – se tornarem infundidos com essa consciência, então todas as nossas orações podem se tornar muito mais poderosas.