A porção de Tzav começa com uma discussão sobre as oferendas sacrificiais, partes das quais eram queimadas ao longo da noite, e, portanto, se tornavam cinzas.

É dito que a primeira coisa que os kohen, os sacerdotes, faziam pela manhã era pegar essas cinzas queimadas e colocá-las de volta no centro do altar. É muito interessante; qual é o propósito de pegar as cinzas de sacrifícios já queimados e colocá-las de volta no altar?

O ensinamento geral disso é sobre o quão pouco entendemos e é uma verdade importante para se ter sempre em mente; na verdade, se realmente soubéssemos, provavelmente nunca teríamos uma experiência negativa. Então, qual é a verdade? É a que pensamos entender, pensamos ver, mas na verdade não vemos ou entendemos nada.

“Pensamos que entendemos, pensamos que vemos, mas na verdade não vemos ou entendemos nada.”

Uma pessoa trouxe o sacrifício e viu que teve um efeito; foi engolido, é dito, pelas chamas supernais. Isso significa que o Criador o aceitou e revelou Luz. A maior parte do sacrifício que foi trazido foi completamente queimado, e essa foi a parte elevada. A outra parte dele se tornou deshen, as cinzas queimadas. Portanto, uma pessoa normalmente pensa que há Luz no que foi aceito, mas não nas cinzas que não foram aceitas. No entanto, se fosse esse o caso, por que os kohen pegariam as cinzas e as colocariam de volta no altar logo pela manhã?

A resposta é o segredo deste Shabat: porque não há nada que não seja a Luz do Criador. Os sacrifícios aceitos não são de forma alguma mais elevados do que as cinzas que sobraram. As cinzas são trazidas de volta ao altar porque não há partes, não há lugar que não seja da Luz do Criador. É o nosso ego que faz a separação, que decide se isso é como deveria ou não ser.

É o nosso ego que decide que a Luz está em um lugar, mas não em outro. No entanto, a lição deste ensinamento é que não há tal coisa como uma ação superior ou inferior. Quando realmente entendemos que a Luz do Criador está em toda parte, então não há distinção entre qualquer situação em que nos encontramos, porque todas as situações são todas da Luz.

Qualquer diferença que fazemos em nossa mente é do ego, mas se formos capazes de remover nosso ego e todos os nossos apegos, então chegamos a ver que nada está longe do Criador; não há nada que não seja completamente e totalmente da Luz do Criador igualmente. É um entendimento muito importante, e é, como ensinam os kabalistas, um grande presente do Shabat Tzav.

“Não há nada que não seja a Luz do Criador.”

Temos que treinar nossas mentes para saber que não temos a menor ideia. Todos os pensamentos que temos de que sabemos como as coisas devem ser, ou sabemos por que estamos ou não em certas situações, não são pensamentos espirituais; são os pensamentos do ego. Por exemplo, às vezes as pessoas viajam a trabalho e pensam que estão indo a algum lugar para um negócio.

Mas os pensamentos do Criador muitas vezes não são os pensamentos que o indivíduo está tendo. Embora possam pensar que a razão pela qual estão viajando tão longe é para negócios, o Criador pode realmente ter um plano diferente, ou pensamento, sobre por que essa pessoa está viajando. Por quê? Porque o Criador sabe como nos corrigir melhor do que nós sabemos.

Talvez haja um pedaço de pão em uma terra distante que tenha faíscas que o indivíduo precisa para sua alma. Talvez o Criador saiba que para sua correção, essa pessoa precise comer um pedaço específico de pão, naquela cidade, naquele momento. Viajamos para algum lugar, ou somos colocados em uma determinada situação, porque o Criador vê que precisamos de algo lá para nossa alma. Há um ditado que diz que as viagens de uma pessoa, a vida de uma pessoa, são preparadas pelo Criador, e agora podemos entender o que isso significa.

Não temos ideia por que vamos a lugares, não temos ideia por que ficamos em lugares… e queremos viver nessa consciência. A única maneira de chegar a isso é se estivermos constantemente nos lembrando: “Não tenho a menor ideia.

Eu tenho algum entendimento do que penso que é o sistema espiritual, e, sim, tenho que viver minha vida com base nesse entendimento. Mas no final do dia, não tenho a menor ideia. E se o Criador vier até mim ou criar uma situação em que tudo esteja completamente de cabeça para baixo do que eu pensava, então estou animado com isso. Estou feliz com isso porque agora sei que é aí que está a Luz do Criador para mim.”

Por que algo está acontecendo? Não temos ideia, e temos que saber disso.

A Luz está igualmente em tudo, e não há nada que esteja nem mais longe, nem mais perto do Criador. O sacrifício aceito não foi superior às cinzas queimadas. Todos são da Luz. Portanto, no Shabat Tzav, podemos pedir ao Criador: “Deixe-me realmente viver minha vida com o entendimento de que não tenho a menor ideia.

Mas eu sei que em todos os lugares que vou, tudo que faço e tudo que me acontece é do Criador.” Se realmente conseguirmos chegar a essa consciência, não há nada que possa acontecer que nos perturbe. Não há nada que possa acontecer que nos decepcione, porque sempre sabemos que não sabemos.