Há um ensinamento na porção de Vayeshev sobre a compreensão de que nada acontece conosco que seja de caráter negativo; mesmo a coisa mais terrível que alguém possa fazer realmente vem diretamente do Criador. E uma vez que percebemos isso, podemos trazer milagres para nossas vidas, porque, enquanto culpamos outra pessoa pelas coisas que fizeram conosco, em vez de imediatamente ver isso como vindo da Luz, nos fechamos para recebê-las.

“Podemos trazer milagres para nossas vidas.”

Quando olhamos para a história em Vayeshev, José poderia ter uma lista muito longa de pessoas para culpar.

Seus irmãos tentaram matá-lo e o venderam como escravo, a esposa de Potifar tentou seduzi-lo e, quando ele não cedeu, o acusou de estupro e ele foi posteriormente jogado na prisão. Depois, quando estava na prisão, pediu ajuda ao copeiro e é dito que o copeiro se esqueceu dele.

Por que José teve que passar por tudo isso? Porque enquanto ele culpasse os outros, ele não poderia se tornar José, o Justo, um canal para grande Luz e milagres neste mundo. Portanto, a razão pela qual José teve que passar por esse processo foi para remover qualquer sentimento de vítima que tinha.

Depois de ser vendido por seus irmãos, depois de quase ser morto por seus irmãos, depois de ser falsamente acusado e preso, ele poderia ter culpado todos eles. Em vez disso, José chegou à compreensão de que tudo vinha diretamente da Luz do Criador.

“Está vindo do Criador até nós, então é para o nosso bem.”

Há uma história do Rei Davi no segundo Livro de Samuel, capítulo 16, que esclarece ainda mais esse ensinamento:

O filho de Davi, Absalão, se revoltou contra ele e decidiu que seria rei. Houve uma revolta, e Davi foi forçado a fugir com seus soldados. Ele fugiu para Bahurim e, quando chegou lá, Simei ben Gera, parente do rei Saul, saiu e começou não apenas a amaldiçoar o rei Davi, mas também a jogar pedras nele e em todos os soldados que o cercavam.

Então Simei ben Gera disse a Davi: “Por que tudo isso está acontecendo com você? Por que seu filho está tentando matá-lo, por que você tem que fugir para salvar sua vida? Porque você forçou o rei Saul a sair do reino.

Portanto, você está sendo punido por Deus por todas as coisas terríveis e negativas que você fez. O Criador vai dar o reino ao seu filho Absalão, e a razão pela qual isso está acontecendo é porque você é uma pessoa má, um assassino.”

Um dos soldados do Rei Davi, Abisai ben Zeruia, ouviu isso e perguntou a ele: “Por que você permite que o cachorro morto (referindo-se a Simei ben Gera) se comporte assim, fale assim com você, faça isso com você? Deixe-me ir e cortar a cabeça dele.” O rei Davi disse a Abisai ben Zeruia: “Você está completamente enganado.

Ele está me amaldiçoando e fazendo isso comigo porque – ki Hashem amar lo kalel – o Criador disse a ele para fazer isso. E assim, se o Criador disse a ele para fazer isso, como podemos culpá-lo, como podemos ficar com raiva dele, como podemos até querer prejudicá-lo?”

É uma declaração incrível e que espero que possamos guardar em nossas mentes ao longo de nossas vidas – ki Hashem amar lo kalel, “o Criador disse a ele para fazer isso.” O Rei Davi entendia que tudo vem da Luz do Criador e que o Criador disse a Simei ben Gera para amaldiçoá-lo.

O Rei Davi fez muitas ações espirituais em sua vida e revelou uma quantidade tremenda de Luz; no entanto, diz o Midrash, que não foi até este momento em que o Rei Davi disse, ki Hashem amar lo kalel, “o Criador o está enviando agora para fazer isso comigo”, que ele se tornou um grande canal para a Luz e alcançou seu propósito neste mundo.

Portanto, também não podemos alcançar o propósito para o qual viemos a este mundo, não importa quanta Luz revelemos, até chegarmos a este nível de ki Hashem amar lo kalel, sabendo que o Criador está enviando a pessoa ou situação para nós, e que não há ninguém a culpar; está vindo do Criador para nós, então é para o nosso bem.

E quando chegamos a esse ponto, não apenas alcançamos o propósito para o qual viemos a este mundo, mas também nos abrimos para os milagres. Porque enquanto culpamos outra pessoa por algo que nos acontece, não conseguimos trazer grandes milagres para nossas vidas ou para este mundo.

Muitos de nós conhecemos esse conceito, mas não o vivenciam verdadeiramente.

Podemos começar a trabalhar nesse sentido, na próxima vez que alguém fizer ou disser algo desagradável para nós, ao excluir qualquer pensamento de ser uma vítima ou de raiva em relação a eles, e lembrar dessas palavras, ki Hashem amar lo kalel, que isso está vindo diretamente do Criador.

E se fizermos isso consistentemente, poderemos, em última análise, crescer até o nível que o Rei Davi alcançou e nos abrir para atrair milagres ilimitados.