Como já falamos muitas vezes antes, o Shabat Pinchas é um Shabat muito poderoso – não apenas para a cura, como já discutido, mas também é um momento importante para conectar e entender com o que estamos nos conectando, durante a chamada “três semanas”. Nada é uma coincidência e, portanto, há uma razão pela qual o Shabat Pinchas geralmente vem no início de um período de tempo que é considerado as três semanas mais negativas do ano, o que os kabalistas chamam de Yamei Ben HaMetzarim. Literalmente, essas palavras significam que estes são dias de estreiteza, ou que são constritos.

“É dentro dos lugares que têm a maior ocultação, geralmente experimentada por nós como um desafio ou escuridão, onde está a maior Luz.”

O grande kabalista Ohev Yisrael, Rav Avraham Yehoshua Heshel de Apta, explica que não por coincidência na porção desta semana, lemos sobre todas as aberturas cósmicas que aparecem ao longo do ano. Ele ressalta que o número de aberturas cósmicas ao longo do ano é 21. E esses 21 dias de aberturas, diz ele, correspondem aos 21 dias que iniciam as três semanas, até o 9 de Av, Tisha B’Av, o que se considera ser o dia mais negativo do ano.

E ele diz que, escondido dentro de cada um desses 21 dias, está a Luz que é ainda maior que os 21 dias de aberturas cósmicas. Todos nós sabemos o quão poderoso é Rosh Hashaná, Yom Kipur, ou Pêssach… agora, imagine que temos 21 dias que têm a totalidade dessa Luz, consecutivamente, um após o outro, pelo menos em potencial!

É dito que enquanto o 9 de Av é o dia mais oculto, é realmente o dia em que a Luz de Mashiach é revelada. Por quê? Porque, como ensinam os kabalistas, é dentro dos lugares que têm a maior ocultação, geralmente vivenciada por nós como um desafio ou escuridão, onde está a maior Luz; os canais de Luz abertos pela transformação das trevas revelam grande Luz.

“Há uma grande Luz nas próximas semanas.”

O Zohar usa uma bela frase referindo-se à letra Tet, que é 9, para o 9 de Av; é dito: “Sua bondade está escondida dentro dela”. E é por isso que a letra Tet aponta para dentro, como se dissesse: “Sim, ao longo desses 21 dias você pode ter desafios, mas se conseguir manter a clareza e a certeza de que dentro de cada um dos desafios, dentro de cada um dos 21 dias, a bondade, a Luz e o poder estão ocultos neles, então você pode descobrir maior Luz do que em qualquer outra época do ano.”

Portanto, é dito que para aqueles de nós que estão buscando a Shechiná, buscando a Luz do Criador, a época do ano em que somos mais capazes de capturar essa conexão com a Luz do Criador é durante essas três semanas. chamada Yamei Ben HaMetzarim – os dias que são externamente restritos, externamente não tão cheios de Luz.

E assim, no Shabat Pinchas, o que queremos pedir, é claro, é toda a Luz de Pinchas, a Luz da cura. Mas, tão importante quanto, queremos entender que nas próximas semanas, culminando em Tisha B’Av, há uma grande Luz. Vamos experimentar a casca desta Luz, vamos experimentar, em algum grau ou outro, a ocultação dessa Luz, mas se formos capazes de manter a certeza e a clareza de que a grande Luz está oculta dentro desses 21 dias, o Yamei Ben HaMetzarim, e dentro dos desafios, então revelaremos essa grande Luz.

À medida que pedimos para receber a Luz da cura, também queremos extrair do Shabat Pinchas a força nas próximas semanas para realmente podermos extrair a bondade oculta nesses 21 dias, sabendo que, na realidade, o que podemos conectar e receber durante este período é maior do que qualquer outra Luz que possamos receber durante o resto do ano.