Os ensinamentos espirituais contidos na porção de Vayikra são verdadeiramente inspiradores, especialmente as revelações presentes nas primeiras palavras: Vayikra El Moses – “O Criador chamou Moisés.”

O Midrash usa uma parábola para explicar a relação entre a porção anterior, Pekudei, onde Moisés conclui a construção do Tabernáculo, conforme ordenado pelo Criador, e o início da porção de Vayikra, onde o Criador o chama. Essa parábola também nos ajuda a entender o significado das primeiras palavras de Vayikra em nossas vidas hoje. A parábola compara o Criador a um rei que ordena a seu servo que construa um belo palácio para ele e escreva seu nome em tudo o que utilizar – seja um tijolo na parede, uma mesa ou uma cadeira.

O servo cumpre a ordem do rei e, ao concluir o palácio, o rei diz: “Meu servo construiu este belo palácio para mim, mas agora estou dentro dele, enquanto ele está do lado de fora. Chamem-no para que entre e esteja comigo nos meus aposentos mais internos”, ou seja, para que esteja próximo a ele.

Moisés, ao dirigir a construção do Tabernáculo, dizia: “Isto vem do Criador. Esta é a maneira como o Criador deseja que seja.” Ele imbuiu a energia do Criador em cada detalhe do Tabernáculo. Assim, como na parábola, quando a construção foi concluída, o Criador disse: “Como posso estar dentro agora, enquanto Moisés está do lado de fora? Chamem Moisés para vir e estar comigo nos aposentos mais internos.” Ou seja, permita que ele se conecte completamente à Luz do Criador.

O Talmud ensina que o mensageiro de uma pessoa tem os mesmos poderes que ela. Por exemplo, imagine que um bilionário escolha uma pessoa pobre como seu emissário e a envie para comprar uma empresa avaliada em um bilhão de dólares em seu nome. Esse homem pobre pode então realizar a compra, mesmo que não tenha um centavo, porque está atuando com a autoridade concedida pelo bilionário. Quando alguém recebe um poder de representação (procuração), esse ato tem força legal. Assim, as duas almas se conectam, pois, ao confiarmos uma missão a um mensageiro, ele pode realizar tudo o que nós mesmos seríamos capazes de fazer.

O mesmo acontece com o Criador. Quando nos tornamos mensageiros do Criador, podemos fazer tudo o que o Criador pode fazer. O Midrash explica que, enquanto Moisés construía o Tabernáculo, ele imbuiu a energia do Criador em cada detalhe, com a consciência plena de que não era nada além de um mensageiro da Luz. Por causa desse nível de consciência, Moisés alcançou a conexão suprema com a Luz do Criador e, por isso, pôde realizar tudo o que o Criador era capaz de fazer.

Pense nisso por um momento: se cada um de nós alcançar o nível de ser um mensageiro da Luz do Criador, também poderemos fazer tudo o que o Criador pode fazer. Podemos curar pessoas. Podemos conceder bênçãos. Quando compreendemos essa verdade, ela se torna uma lição de vida transformadora.

O Zohar, na porção de Behar, declara algo raro de se ouvir: “Vou revelar um grande segredo.” Em seguida, ele fala sobre o conceito de Ol Malchut Shamayim, que significa “aceitar o jugo dos Céus”, comparando-o à forma como um boi aceita o jugo para arar um campo. Primeiro, o agricultor precisa colocar o jugo no boi e conectá-lo corretamente, para que, ao conduzi-lo pelo campo, o boi possa arar a terra de maneira eficaz.

Se você simplesmente soltar um boi em um campo, ele não fará nada produtivo. Para que ele arasse corretamente, primeiro o agricultor deve colocar-lhe o jugo. O mesmo acontece conosco: antes de podermos realizar qualquer coisa verdadeiramente significativa, devemos primeiro aceitar o jugo do Criador e nos tornar Seus mensageiros.

O Zohar nos ensina algo muito claro: quanto mais nos vemos como mensageiros da Luz do Criador, mais poderemos realizar. E o contrário também é verdadeiro: quanto menos nos vemos como mensageiros do Criador, menos conseguiremos fazer.

No entanto, tenha cuidado, pois quando as pessoas aprendem esse ensinamento, podem pensar que é algo bastante simples – que tudo o que precisam fazer é conversar com alguém ou tentar ajudar alguém e simplesmente dizer: “Sou um mensageiro da Luz do Criador e, por isso, tenho a capacidade de fazer tudo.” Mas não funciona assim, porque ser um mensageiro do Criador influencia tanto nossas ações quanto nossa forma de pensar. O Shem MiShmuel ensina que a beleza desse nível de consciência está no fato de que, ao alcançá-lo, podemos atingir um nível espiritual comparável ao de um anjo.

A porção de Vayikra é um chamado para que cada um de nós se torne um anjo do Criador. No entanto, como já aprendemos, enquanto carregamos raiva, frustrações e tristezas, não somos mensageiros completos do Criador. Mas, quando diminuímos nosso ego e nos vemos apenas como mensageiros da Luz, então adquirimos a força para nos tornarmos anjos do Criador, com o poder de fazer tudo o que o Criador pode fazer. Na porção de Vayikra, lemos que Moisés atingiu esse nível.

O Midrash, ao falar sobre Moisés e o Shabat Vayikra, cita o verso: “Anjos do Criador, que possuem grande força.” Assim, um dos grandes presentes desse Shabat é a oportunidade de alcançar o nível mais elevado de consciência e nos tornarmos anjos do Criador, dotados de grande força.

Ser um mensageiro do Criador é um grande presente do Shabat de Vayikra. E tornar-se um anjo do Criador não tem nada a ver com nosso nível espiritual atual, mas sim com o quão puro somos como mensageiros. Se conseguirmos eliminar dúvidas, pensamentos negativos e reações como a raiva, poderemos trazer tudo para este mundo. Espero que todos nós possamos verdadeiramente compreender o significado disso: podemos nos tornar anjos do Criador, com a força de atrair Sua Luz e realizar qualquer coisa neste mundo.